神的複雜一體性

來自塞內加爾的「你的故事(YOUR STORY)」小冊子:

彌賽亞的名字是耶穌,意思是上主拯救。他的頭銜是什麼? 讓我們再聽加百列對馬利亞的話:「所生的聖者就稱為神的兒子。」

神希望每個國家的所有人都相信耶穌是他的兒子。然而,大多數人拒絕這樣做。許多人認為「神的兒子」這個稱呼意味著神娶了一個妻子並生了一個兒子!這不是聖經所教導的。

1984年,塞內加爾的一位知名公民因車禍死亡。國內報紙頌揚這個穆斯林是「塞內加爾偉大的兒子」。這些話是否意味著塞內加爾這個國家已經娶了一個妻子並生了一個兒子?當然不是!塞內加爾的穆斯林民眾用這個稱號來尊榮一個深受喜愛的公民,這是沒問題的。他們明白「塞內加爾的兒子」的意思是什麼。也知道它的意思不是什麼。

同樣,當全能的神稱祂的兒子彌賽亞時,我們應該知道他指的是什麼意思,且不包含什麼意思。讓我們不要嘲笑創造主高舉讚美的頭銜和措辭。

在聖經裡,彌賽亞有300多個名字和頭銜。每一個用詞都給全新的看見,能讓人清楚地了解祂是誰,祂為什麼來。例如,祂的頭銜是「神的兒子」,宣稱祂的權威等同於從天上來的那位神。但祂也被稱為「人子」,這個頭銜表明祂的謙卑,當祂選擇出生在我們罪惡滔滔的人類社會時。

來自「一神一信息(ONE GOD ONE MESSAGE)」:

太陽是一個三位一體。盡管世上只有一個太陽,但我們把天體稱為太陽,陽光稱為太陽,太陽的熱能稱為太陽。

這麼說是有三個太陽嗎?不,太陽不是三個,而是一個。太陽獨一性與三位一體之間是沒有矛盾的。神也是這樣。當太陽的光和熱從太陽發出時,神的話語和神的靈同樣從神出發。然而祂們是一體,正如太陽是一個。

當然,所有地球上的例證都不足以解釋唯一真神的複雜性。祂不像太陽,祂是一個有人性,有愛的,而且可知的存在。盡管如此,這樣的例證應該引導我們達成共識,因為所有人都同意三位一體存在於創造物中,並且大多數人同意造物主超越祂的創造物。

「建造房屋的比房屋更尊榮。因為房屋都必有人建造,但建造萬物的就是神。」(希伯來書3:3-4)

保羅

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