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第七章 使用視聽教材

分類:教會栽植手冊
發佈於:2011-05-15, 週日

從我開始在這兩個不同的城市有事工,我就用盡了所有可用的材料。我們用過馬拉加(Malaga)傳媒中心的GMU視聽教材,也從德國的希望之聲得到許多文字材料及卡帶。我也發現“阿拉伯普世差會”(AWM)手冊很好用,多半用在一對一或小組裡。

導航會的卡帶、查經材料和視覺聖經課程對我最有用。導航會的背經卡也很有用,特別是對那些受過教育的青年人,對沒受過教育的較不適用。書本也是帶領人歸主的有利工具,這些都可以在個別的家中使用,領他們一起看,可以單獨看或用小組查經式的,端看個人或當時的情況而定。單項最有用的是有視聽聖經( Visualized Bible International www.biblevisuals.org),在這篇報告接下來的部分,我會著重在這上面。

首先要更正一個錯誤的觀念──就是目標群体是未受過教育的成年基督徒。事實上,重來就不是!薛洛夫(S. Schlorff)是負責教會教育材料的,曾在1976年寫了一封代禱信說:“……當我們發現視聽聖經很適用於北非的教會以後,我們就決定採用它,不發展我們自己的材料了。” 一位在摩洛哥的同事用盡了所有摩洛哥阿語的材料後,從1973年就開始用它了,她發現這材料有很健全的教義,又清楚、簡單、易解,是很棒的視聽教材,而且適用於各種型式和年齡。她還發現它是訓練教師的好工具。

所有的材料都被譯成北非阿語,然後錄在卡帶上,每個卡帶有四課,還備有小冊子,在牧師手冊裡有些例子並有空白處可做備錄。到1976年,它已在突尼西亞、阿爾及利亞、法國及摩洛哥被廣泛使用了。卡帶加上小冊子,使得在北非所有族群的基督徒都能得到很好的聖經教導。不論他們的聖經老師阿語流不流暢,那些偏遠的信徒及其家庭也都可以得到,這材料無遠弗屆。

薛洛夫曾在1980年這樣評論視聽聖經教材,他說:“他們將聖經的教義,各書卷做了深入的解析,使得北非信徒很容易吸收,我們不應當認為這是兒童教材,雖然因為簡單明瞭,也是很好的兒童教材,但它們更有足以挑戰年輕人和成人的深度,對未受教育者也很棒!這教材不但有巨大的插圖,亦有供教師預備課程之用的資料。……這教材如被廣泛使用,越深入探索、理解這些課程,聖經對當地教會的影響就更深遠。


到目前為止,四十五集新約中有卅三集翻譯成北非阿語了,另有十二集舊約也被翻譯好了。現代標準阿拉伯語(Modern Standard Arabic)翻譯的事工也開始了,但是因為缺乏合格且對這工程有興趣的翻譯員,這個工作已暫停了。

摩洛哥的七個城市有完整的卡帶圖書館,不幸的是,危機發生時,有些人因害怕,散發或毀了一些卡帶,有些就從此消失了!但母帶還是存在的,只要有人提供空白帶,就可以錄製。

1983年當我剛到我工作的城市,有個全是女性核心的六人羊群。但因著神的恩典,也是神答應我們的禱告,這個核心小組已成長到廿五人了,有不少成年男性及信徒夫婦。視聽聖經教材及卡帶在造就和門徒培訓上扮演了很重要的角色。除了視聽聖經材料,我們也用導航會的查經材料,收音機,聖經函授課程和近來有的錄影帶來輔助。當然還有優秀人士的教導,有來自摩洛哥人或外籍人士的巡迴教導。在十五到廿戶家中,我們有卡帶出借圖書館伴隨著文字材料。我們覺得有些在天父“等待名單”上的人,就快進入神國了。我們軟弱,我們受自由和人力的限制,但我們從神回應我們具体的禱告中學習功課。祂的聖靈不受限制!結果子既流淚又痛苦,但它所得的祝福卻存到永遠!

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