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東土耳其斯坦大會

分類:中亞的宣教和變革
發佈於:2011-05-15, 週日

宣教工場的最高權力機構是東土耳其斯坦大會。它是斯德哥爾摩MCCS董事局和全體總會的直接下屬機構。東土耳其斯坦大會的職能是為董事局提交關於差會各種活動的建議,為各宣教站佈置人力,安排休假,等等。「東土耳其斯坦差會章程」裡給出了提決議和執行其職能的指導方針。

通常情況下,大會每年舉行一次,會期持續數日。屆時所有的宣教士都齊聚一堂,共同商討,相互啟發。大會做出的所有決議都會呈交給MCCS董事局。另一方面,董事局也總是儘量聽取宣教士們自己對大會決議的個人看法。12

第一屆有保存會議紀要的東土耳其斯坦大會是1898年在喀什葛爾召開的。出席會議的人有荷伯格先生及夫人,拉奎特先生及夫人,和拜克倫德。大會特別關注的一個議題是討論和處理來自瑞典董事局的一個提議。這個提議主張將高加索和東土耳其斯坦這兩個差會合併成一個大會。考慮到兩地距離的遙遠,和因此而需花費的旅程時間、金錢、還有目前政治形勢下的不安全因素,會議發表聲明堅決反對這種合併。13托奎斯特譏諷地說這個提議顯示董事局「對中亞情況的了解粗淺。」14在喀什葛爾和位於高加索的第比利斯之間,直線距離就有約2500公里。

東土耳其斯坦差會開始階段的時候,只有男性才有權利在大會上投票表決。15甚至不是所有的男性都有表決權。只有在工場上事奉了一年以上的人才被看作是大會的有效成員。實際上,在1898年的大會上,女性的地位問題就已經討論過。16然而,過了15年之後才有了明確的決定。這是1913年舍霍爾姆視察之旅期間所做出的決議。此次大會於是確定全體人員都有投票權。17然而,不管是男是女,在工場必須事奉一年以上的條件仍然生效。

然而,這項新規定直到在全體總會上通過了才真正生效。1914年春,舍霍爾姆在Missionsforbundet上發表文章說支持東土耳其斯坦的女性宣教士擁有投票表決權。他想借此影響即將出席全體總會的代表。

即使工場上的宣教士都贊同這個提議,但仍然有一些人-甚至包括正在休假的宣教士-持反對意見。艾伯特‧安德森給舍霍爾姆寫信說:

「這個允許女性擁有投票權的提議實在令人驚訝,我並不認同。如果此提議得到實施的話,未來將會證明混亂和不愉快之事將層出不窮…」18

這個提議被採納通過,從1915年起,女性被納為大會的有效成員。19這一年,出席大會的宣教士有18個被賦予投票表決權。然而,在斯德哥爾摩,他們得注意遵守條例。在擁有投票權之前,除了要在工場事奉一年這個規定之外,還有一個規定就是說新的宣教士還必須通過第一次的當地語言的測試才能獲得投票權。有一次,東土耳其斯坦大會的會議紀要招來了斯德哥爾摩的指摘。會議紀要顯示有幾個新的宣教士雖然還沒有通過他們的第一次測試,但取得了投票權。倫達爾寫道,「條例是必須遵守的。」20

如下面將看到的,這些大會開得是異常激烈的。固執己見的特異個性在那裡碰撞。然而,大會卻穩固了宣教工作和提供了強有力的領導。

12 Lundahl,1917,527頁f
13 東土耳其斯坦大會紀要,1898,§2
14 Tornquist,1926,22頁
15東土耳其斯坦大會紀要,1905§15
16 同上,1989,§4
17 Tornquist,1928,454頁

18 Andersson給Sjoholm,1914年5月6日
19 東土耳其斯坦大會紀要,1915
20 Lundahl給Nystrom,1923年1月30日
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