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1. 是神激大衛去數算他族人的人口(撒母耳記下24:1),還是撒旦激的(歷代記上21:1)?
(類型:誤解了神在歷史上的工作) 這似乎是個顯然的矛盾,除非這兩個陳述都是正確的。這是在大衛統治的末期,當大衛回顧起他輝煌的征服戰績的時候,他的輝煌在於將迦南王國、敘利亞王國和腓尼基王國都歸順了以色列使它們成為了附庸國。他自認為功高蓋世,於是驕傲自負,思想裡面更多的是武器和軍隊,而不是神的仁慈。 因此,主耶和華決定是時候將大衛屈服到自己膝下了,並再次將指望置於神的仁慈之中。所以神讓他去清點以色列人,為的是去發現這樣做會對他有多大的益處,因為完成這樣的普查所能達到的只是膨脹全民的自負心理(在歷代記上21:3中約押反對執行這種普查的警告暗示了這一點)。人口數算一結束,神就打算用一場將奪去大量生命(據撒母耳記下24:15記載以色列人實際死亡了70,000人)的大瘟疫來責罰這個國家。 撒旦是甚麼情況呢?如果神已經激動大衛去做他想做的這件蠢事,為甚麼撒旦還有親自參與這件事情呢(據歷代記下21:1記載)?他的理由似乎完全是心懷惡意的,知道數點民數必將惹怒主耶和華(歷代記上21:7-8),所以他也慫恿大衛去做貫徹這件事情。 然而這種情況並不稀奇,因為聖經中其他地方也出現過數次這樣的例子,說主耶和華和撒旦都同時參與觸及靈魂的試探和考驗:
我們這裡列舉了五個例子,說明主和撒旦都一起參與同一件事,儘管他們的動機完全不一樣。所有這些例子包括大衛數點民數一事中撒旦的動機是受邪惡意圖的驅使,而所有的事件中主顯示出一種完全不一樣的動機。祂的是一種仁愛的動機,著眼於最後的勝利,而同時增加受試探者的有效性。在每一件事上,撒旦的成功是有限的和暫時的;而神的終極目的是叫人在祂的道路上向前進。 (Archer 1982:186-188) |