Revisando os mais erros mais grosseiros do Alcorão sobre a teologia Cristã

Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, Filho de Maria.” Dize, Muhammad: “Então, quem poderia impedir algo de Allah, se Ele desejasse aniquilar o Messias, filho de Maria, e sua mãe e aos que estão na terra, todos juntos?” E de Allah é a soberania dos céus e da terra e do que há entre ambos. Ele cria o que quer. E Allah, sobre todas as cousas, é Onipotente. E os judeus e os cristãos dizem: “Somos filhos de Allah e Seus bem-amados.” Dize: “Então, por que Ele vos castiga por vossos delitos? Ao contrário, sois seres humanos dentre os demais que Ele criou. Ele perdoa a quem quer e castiga a quem quer. E de Allah é a soberania dos céus e da terra e do que há entre ambos. E a Ele será o destino.” S. 5:17-18

Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, filho de Maria”. E o Messias diz: “Ó filho de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.” Por certo, a quem associa outras divindades a Allah, com efeito, Allah proíbe-lhe o Paraíso, e sua morada é o Fogo. E não há para os injustos socorredores.” Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o terceiro de três.” E não há deus senão um Deus Único. E, se não se abstiverem do que dizem, em verdade, doloroso castigo tocará os que, entre eles, renegam a Fé. Então, não se voltam, arrependidos, para Allah e Lhe imploram perdão? E Allah é Perdoador, Misericordiador. O Messias, filho de Maria, não é senão um Mensageiro, antes dele, com efeito, os outros Mensageiros passaram. E sua mãe era veracíssima. Ambos comiam alimentos como os demais. Olha como tornamos evidentes, para eles, os sinais; em seguida, olha como se distanciam destes. Dize: “Adorais, em vez de Allah (min dooni Allahi), a quem não possui, para vós prejuízo nem benefício?” e Allah é O Oniouvinte, O Onisciente. S. 5:72-76

E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: ‘Tomai-me e a minha mãe por dois deus, além de Allah?’” Ele dirá: “Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que não é de direito. Se o houvesse dito, com efeito, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis. “Não lhes disse senão o que me ordenaste: ‘Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor’. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra, Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha. “Se os castigas, por certo, são Teus servos. E, se os perdoas, por certo, Tu, Tu és O Todo-Poderoso, O Sábio.” S. 5:116-118

“Disseste aos homens: ‘Adorem a mim e a minha mãe como dois deus além de Allah?’ Hilali-Khan

“Disseste aos homens, adorem-me e à minha mãe como deuses em detrimento de Deus’? Y. Ali

“Disseste aos homens, “Tomem a mim e à minha mãe como deus, à parte de Deus”? Arberryd

“Disseste tu aos homens: ‘Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?’” Helmi Nasr

“E, certamente, descaminhá-los-ei e fá-los-ei nutrir vãs esperanças e ordenar-lhes-ei que cortem as orelhas dos animais de rebanho e ordenar-lhes-ei que desfigurem a criação de Allah.” E quem toma Satã por aliado, em vez de Allah (min dooni Allahi), com efeito, se perderá com evidente perdição. S. 4:119

Não sabes que de Allah é a soberania dos céus e da terra, e vós não tendes, além de Allah (min dooni Allahi), nem protetor nem socorredor? S. 2:107

E, dentre os homens, há quem, em vez de Allah (min dooni Allahi), tome semelhantes, em adoração, amando-os como se ama a Allah. E os que crêem são mais veementes no amor de Allah. E, se os injustos soubessem, quando virem o castigo, que toda a força é de Allah, e que Allah é Veemente no castigo, não haveriam adorado os ídolos. S. 2:165

“Para tomar um exemplo simples, comumente se diz que o Corão rejeita o conceito Cristão de Trindade. Se a Trindade é entendida como negação da tawhid, então é verdade. Mas, nem todos os Cristãos pensam que a Trindade nega a tawhid. Muito pelo contrário, a maioria das formulações da doutrina Trinitariana são cuidadosas em preservar a unidade de Deus. Se “triunidade” adquire superioridade sobre unicidade, então a crítica do Alcorão se aplica. Mas, entre os Cristãos, a exata natureza entre os três e o uno é um ponto de recorrente debate. Um dos versos Corânicos que justamente é tomado como negação à Trindade diz, “Os que dizem: ‘Por certo, Allah é o terceiro de três’” são renegadores’ (5:73). Até mesmo um conhecimento básico de qualquer catecismo Cristão sabe que Deus não é ‘o terceiro de três.” Preferivelmente, Deus é um e três a mesmo tempo. Sendo três, ele se apresenta a suas criaturas como três pessoas – Pai, Filho e Espírito Santo.”

“Outro verso Corânico diz algo parecido, mas tomemos este primeiro verso para nos ajudar a entender o que está sendo criticado... (4:171)

“Note que essa passagem dá a Jesus uma posição extremamente exaltada e reconhece que ele tem habilidades possuídas por nenhum outro profeta. Porém, enfatiza novamente que só há apenas um Deus único. Se a fé em Jesus leva à afirmação de três deuses, então o Corão a rejeita. Mas, novamente, o verdadeiro posicionamento Cristão é altamente delicado, e pouco, se não nenhum, Cristãos diriam ter fé em mais que um Deus.” (Sachiko Murata & William C. Chittick, The Vision of Islam [Paragon House Publishers, brochura de 1995] The Vision of Islam, Parte II: Iman, Capítulo 4. Islam and Other Religions, p. 170; ênfases em negrito sao nossas).

“E há Muçulmanos que pensam que os Cristãos, por crerem na Trindade, crêem em outros Deus! ... Por os Cristãos crerem que Deus é um, eles não crêem que Deus é três. Eles realmente não pensam! Eles não crêem que Deus é três; eles crêem que ele é um, mas é tripartido de modo místico, misterioso. E eles nunca explicarão isso! Então, eles crêem em um Deus. Não são lá aqueles idólatras, eles crêem em um só Deus. (Hamza Yusuf, Vision of Islam, CD número 5).

1.      Allah é o Senhor de Jesus e aquele que o enviou (S. 5:17, 72).

2.      Allah é aquele que os Cristãos dizem ser o terceiro de três deuses, com os outros deuses sendo Jesus e Maria (S. 5:73-75, 116).

3.      Allah é aquele que realmente pode destruir tanto Jesus quando Maria, se assim ele quisesse (S. 5:17).

4.      Allah também é aquele que os Cristãos dizem ser seu Pai espiritual (S. 5:18).

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” João 3:16-18

“Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do que me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu o ressuscite no último dia. Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo aquele que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.” João 6:37-40

“E o Pai que me enviou, ele mesmo tem dado testemunho de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua forma” João 5:37

“E, mesmo que eu julgue, o meu juízo é verdadeiro; porque não sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou. Ora, na vossa lei está escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Sou eu que dou testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou, também dá testemunho de mim.” João 8:16-18

“Respondeu-lhes Jesus: Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, porque eu saí e vim de Deus; pois não vim de mim mesmo, mas ele me enviou.” João 8:42

“Disse-lhe Jesus: Deixa de me tocar, porque ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.” João 20:17

“Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado.” Romanos 8:3

“Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.” João 1:12-13

“Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus; e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.” Romanos 8:14-17

“Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.” Gálatas 3:26-29

“mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Portanto já não és mais servo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro por Deus.” Gálatas 4:4-7